Επιλεγμένα

ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ, 28-02-2015 (ΩΡΑ 18:00), ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ «ΜΕΡΕΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗΣ ΣΤΗΝ ΙΩΝΙΑ – ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΗΣ ΙΩΝΙΑΣ (1914-1922)

enotita saronikou

 

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ – ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ο σύλλογός μας, στα πλαίσια υλοποίησης των στόχων του και με αφορμή την πρόσφατη συμπλήρωση 100 ετών από τους πρώτους διωγμούς των Ελλήνων της Μικράς Ασίας (1914-2014), διοργανώνει, την 28η Φεβρουαρίου 2015, ημέρα Σάββατο και ώρα 18.00, στο δημοτικό κατάστημα Αναβύσσου (Βασιλέως Κωνσταντίνου και Κρήτης), την παρουσίαση του βιβλίου «Μέρες Αποκάλυψης στην Ιωνία – Το δράμα των Ελλήνων της Ιωνίας (1914-1922)», του συγγραφέα Γεώργιου Ν. Παπαθανασόπουλου.

Continue reading «ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ, 28-02-2015 (ΩΡΑ 18:00), ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ «ΜΕΡΕΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗΣ ΣΤΗΝ ΙΩΝΙΑ – ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΗΣ ΙΩΝΙΑΣ (1914-1922)»

Το σλάιντ απαιτεί την χρήση JavaScript.

Επιλεγμένα

Η ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΛΥΚΕΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΝΙΚΟΛΑΟ ΑΝΑΒΥΣΣΟΥ – ΔΡ ΣΤΑΜΑΤΗΣ ΖΟΓΚΑΡΗΣ: «ΔΙΑΒΙΒΑΣΤΕ ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ, ΟΤΙ ΤΟ ΕΛ.ΚΕ.Θ.Ε. ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΤΗ ΜΕΛΕΤΗ»

Με αφορμή τις πρόσφατες και ιδιαιτέρως σημαντικές εξελίξεις στο θέμα των Αλυκών και του Αγίου Νικολάου Αναβύσσου, ο σύλλογός μας πήρε την πρωτοβουλία και συνδιοργάνωσε εκ νέου με το Ελληνικό Κέντρο Θαλασσίων Ερευνών (ΕΛ.ΚΕ.Θ.Ε.) 2η εκδήλωση για το συγκεκριμένο ζήτημα, η οποία έγινε ξανά στο κτίριο τού ΕΛ.ΚΕ.Θ.Ε. στο Μαύρο Λιθάρι Αναβύσσου, στην αίθουσα εκδηλώσεων “Αμφιτρίτη”, με θέμα: «Περιοχή Αλυκών και Αγίου Νικολάου Αναβύσσου: Οι πρόσφατες εξελίξεις, τα προβλήματα και οι προοπτικές». Με αυτήν την εκδήλωση «έκλεισε» ο μήνας Οκτώβριος, ο οποίος αφιερώθηκε σε εκδηλώσεις για τις Αλυκές και τον Άγιο Νικόλαο Αναβύσσου (δείτε εδώ).

Continue reading «Η ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΛΥΚΕΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΝΙΚΟΛΑΟ ΑΝΑΒΥΣΣΟΥ – ΔΡ ΣΤΑΜΑΤΗΣ ΖΟΓΚΑΡΗΣ: «ΔΙΑΒΙΒΑΣΤΕ ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ, ΟΤΙ ΤΟ ΕΛ.ΚΕ.Θ.Ε. ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΤΗ ΜΕΛΕΤΗ»»

Επιλεγμένα

ΚΑΤΑΘΕΣΗ ΑΙΤΗΣΗΣ ΑΚΥΡΩΣΕΩΣ ΣΤΟ ΣΤΕ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΜΕΤΑΒΙΒΑΣΗΣ ΕΚΤΑΣΕΩΝ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ ΣΤΗΝ «ΠΑΡΑΚΤΙΟ ΑΤΤΙΚΟ ΜΕΤΩΠΟ ΑΕ». ΕΚΔΙΚΑΖΕΤΑΙ ΤΗΝ 6-2-2015

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Στις 10 Νοεμβρίου 2014 ο πρόεδρος του συλλόγου μας, Δημήτριος Κλούρας, με την ιδιότητα του πληρεξουσίου δικηγόρου 40 πολιτών, εκ των οποίων οι 12 είναι δημοτικοί και τοπικοί σύμβουλοι στο Δήμο Σαρωνικού, κατέθεσε στο Συμβούλιο Επικρατείας κοινή αίτηση ακυρώσεως κατά της Υπουργικής Απόφασης (143/43399/11-09-2014), με την οποία η κυβέρνηση μεταβίβασε παράκτιες εκτάσεις της Αττικής από το Φάληρο μέχρι το Σούνιο στην «Παράκτιο Αττικό Μέτωπο Α.Ε.». Μεταξύ των εκτάσεων, που μεταβιβάσθηκαν, περιλαμβάνονται το μεγαλύτερο τμήμα των Αλυκών Αναβύσσου, η παραλία της Αναβύσσου και παράκτια τμήματα στον Άγιο Νικόλαο Αναβύσσου, στο Μαύρο Λιθάρι Αναβύσσου, στο Λαγονήσι και στην Παλαιά Φώκαια (από το λιμάνι μέχρι και το κάμπινγκ). Γι’αυτές ακριβώς τις εκτάσεις του Δήμου Σαρωνικού κατατέθηκε η προαναφερθείσα αίτηση ακυρώσεως.

Continue reading «ΚΑΤΑΘΕΣΗ ΑΙΤΗΣΗΣ ΑΚΥΡΩΣΕΩΣ ΣΤΟ ΣΤΕ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΜΕΤΑΒΙΒΑΣΗΣ ΕΚΤΑΣΕΩΝ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ ΣΤΗΝ «ΠΑΡΑΚΤΙΟ ΑΤΤΙΚΟ ΜΕΤΩΠΟ ΑΕ». ΕΚΔΙΚΑΖΕΤΑΙ ΤΗΝ 6-2-2015″

Επιλεγμένα

«ΚΤΗΜΑ ΑΛΥΚΩΝ ΑΝΑΒΥΣΣΟΥ»: ΝΟΜΙΚΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ – ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ – ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ – ΠΡΟΟΠΤΙΚΕΣ (ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΛΟΥΡΑ)

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Το παρόν κείμενο αποτελεί επικαιροποίηση της ομιλίας – κειμένου, που είχε γίνει – παρουσιαστεί, για λογαριασμό του συλλόγου «ΕΝΟΤΗΤΑ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ», στην ημερίδα, που συνδιοργάνωσε ο σύλλογος με το «ΕΛ.ΚΕ.Θ.Ε.» στο Μαύρο Λιθάρι Αναβύσσου την 4η Οκτωβρίου 2013. Από τον Οκτώβριο του 2013 υπήρξαν πολλές και σημαντικές εξελίξεις, όπως η αναγνώριση των υγροτόπων των αλυκών και του Αγίου Νικολάου Αναβύσσου, ως υγροτόπων Α΄ Προτεραιότητας (η θετική εξέλιξη) και η μεταβίβαση μεγάλου τμήματος του Κτήματος Αλυκών στην «ΠΑΡΑΚΤΙΟ ΑΤΤΙΚΟ ΜΕΤΩΠΟ ΑΕ» (η αρνητική εξέλιξη). Το επικαιροποιημένο κείμενο έχει ως ακολούθως:

Continue reading ««ΚΤΗΜΑ ΑΛΥΚΩΝ ΑΝΑΒΥΣΣΟΥ»: ΝΟΜΙΚΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ – ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ – ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ – ΠΡΟΟΠΤΙΚΕΣ (ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΛΟΥΡΑ)»

Επιλεγμένα

ΣΑΡΩΝΙΔΑ SOS. ΑΝΤΙΔΡΑΣΤΕ ΣΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΜΕΤΑΤΡΟΠΗΣ ΤΗΣ ΣΑΡΩΝΙΔΑΣ ΣΕ “ΚΕΝΤΡΟ ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΕΩΣ” ΚΑΙ ΣΕ ΕΜΠΟΡΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΕΥΡΥΤΕΡΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

ΣΑΡΩΝΙΔΑ SOS

 

Κάτοικε – δημότη της Σαρωνίδας,

ενδεχομένως να μην γνωρίζεις, ότι, με πρωτοβουλία του Δήμου Σαρωνικού, επιχειρείται η δραστική αλλαγή του καθεστώτος των χρήσεων γης στην εντός σχεδίου έκταση της Σαρωνίδας, όπου μέχρι σήμερα ισχύει το καθεστώς τηςαποκλειστικής κατοικίας. Ήδη, προκειμένου να καλυφθούν οι ανάγκες των κατοίκων της Σαρωνίδας, καθώς και άλλες αναπτυξιακές ανάγκες, προβλέφθηκαν, με προεδρικό διάταγμα του 1998, εμπορικές και άλλες χρήσεις στην περιοχή με στοιχείο Ζ, δηλ. στην εκτός σχεδίου εκτεταμένη περιοχή που ευρίσκεται κάτω από την οδό Γαλαναίων, δηλ. στο τμήμα γης μεταξύ της οδού Σίφνου μέχρι το σημείο, που η οδός Γαλαναίων καταλήγει στη Λεωφόρο Αθηνών – Σουνίου. Ως εκ τούτου, δεν υφίσταται ο παραμικρός λόγος για τη μεταβολή των χρήσεων γης στη εντός σχεδίου περιοχή της Σαρωνίδας και μάλιστα με τις ιδιαιτέρως επιβαρυντικές προβλέψεις, οι οποίες περιέχονται στην παραγγελθείσα από το Δήμο Σαρωνικού μελέτη.

Continue reading «ΣΑΡΩΝΙΔΑ SOS. ΑΝΤΙΔΡΑΣΤΕ ΣΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΜΕΤΑΤΡΟΠΗΣ ΤΗΣ ΣΑΡΩΝΙΔΑΣ ΣΕ “ΚΕΝΤΡΟ ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΕΩΣ” ΚΑΙ ΣΕ ΕΜΠΟΡΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΕΥΡΥΤΕΡΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ»

Επιλεγμένα

ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ «ΠΑΓΙΔΑ» (ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΛΟΥΡΑ)

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ «ΠΑΓΙΔΑ»

Το νέο νομοσχέδιο, το οποίο έθεσε σε διαβούλευση η κυβέρνηση και ειδικότερα το Υπουργείο Οικονομικών, με τον τίτλο «Οριοθέτηση, διαχείριση και προστασία αιγιαλού και παραλίας», έρχεται σε συνέχεια του έτερου νομοσχεδίου, το οποίο είχε προηγηθεί λίγο πριν, με τον τίτλο «Περιβαλλοντική αναβάθμιση και ιδιωτική πολεοδόμηση – Βιώσιμη ανάπτυξη, εγκαταλελειμμένοι οικισμοί και Οικοδομικοί Συνεταιρισμοί – Χρήσεις Γης». Εάν αυτά τα δύο νομοσχέδια ψηφισθούν από τη Βουλή και εφαρμοσθούν, τότε, σε συνδυασμό και με τον ήδη ψηφισθέντα δήθεν «αναπτυξιακό» νόμο, η χώρα μας θα αντιμετωπίσει μία πρωτοφανή καταστροφή του οικιστικού και φυσικού περιβάλλοντός της, με συνακόλουθες δυσμενείς οικονομικές και κοινωνικές συνέπειες, καθότι το «εκτρωματικό» περιεχόμενό τους ουδόλως ταιριάζει με τους άκρως παραπλανητικούς και «βαρύγδουπους» τίτλους τους.

Continue reading «ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ «ΠΑΓΙΔΑ» (ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΛΟΥΡΑ)»

Επιλεγμένα

Η ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΑ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑΤΑ (VIDEO)

ENOTITA SARONIKOY-7

Την Παρασκευή, 2 Μαίου 2014, ο σύλλογός μας “ΕΝΟΤΗΤΑ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ”, σε συνεργασία με την Ομάδα Ανεξαρτήτων Πολιτών Σαρωνικού (ΟΑΠΣ) και την Ομάδα Πολιτών “ΕΞΟΔΟΣ”, διοργάνωσε εκδήλωση με τίτλο “ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ ΚΑΙ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑΤΑ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑΣ ΠΟΛΙΤΩΝ”, στην οποία αναπτύχθηκε – αναλύθηκε το θέμα τής εκδήλωσης και παρουσιάσθηκε η πρότασή μας προς τους υποψηφίους δημάρχους και δημοτικούς συμβούλους του Δήμου Σαρωνικού. Στη συνέχεια, ζητήθηκε από τους προσκληθέντες και παρόντες υποψηφίους δημάρχους του Δήμου Σαρωνικού να τοποθετηθούν επί του ζητήματος τής προτάσεως, που παρουσιάσαμε, και ακολούθησε δημόσια συζήτηση με τους παρισταμένους πολίτες. Όλοι οι πολίτες και οι υποψήφιοι δημοτικοί και περιφερειακοί σύμβουλοι, που εκδήλωσαν την επιθυμία να τοποθετηθούν, έλαβαν το λόγο. Continue reading «Η ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΑ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑΤΑ (VIDEO)»

Επιλεγμένα

ΕΝΟΤΗΤΑ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ: ΤΟΠΟΙ – ΤΟΠΙΑ – ΦΥΣΗ – ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ (VIDEO)

Απολαύστε τη φωτογραφική έκθεση τού συλλόγου μας “ΕΝΟΤΗΤΑ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ”, η οποία παρουσιάστηκε την 8η Δεκεμβρίου 2013 στο Δημαρχείο Σαρωνικού, στα πλαίσια τού εορτασμού τής Παγκόσμιας Ημέρας Εθελοντισμού.

Θέμα εκθέσεως: Τόποι – Τοπία – Φύση και Πολιτισμός τής περιοχής μας

Γνώρισε τον τόπο σου

Αγάπησε τον τόπο σου

Προστάτεψε τον τόπο σου

Ανάδειξε τον τόπο σου

ENOTITA SARONIKOU - POSTER

ΔΕΙΤΕ ΣΧΕΤΙΚΑ:

1) ΚΥΡΙΑΚΗ, 8 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2013, ΣΤΟ ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ, ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΥ

2) ΓΙΟΡΤΗ ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΥ ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ

3) ΣΑΡΩΝΙΚΟΣ: ΓΙΟΡΤΗ ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΥ

Επιλεγμένα

ΕΝΟΤΗΤΑ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ: ΜΕΙΖΟΝ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΜΕ ΤΑ ΚΟΥΝΟΥΠΙΑ “ΤΙΓΡΗΣ” ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ – ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΑΣ ΜΕ ΑΙΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΚΑΙ ΣΤΗ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΣΑΡΩΝΙΔΑΣ

ΚΟΥΝΟΥΠΙΑ-ΤΙΓΡΗΣ

Ως σύλλογος, έχουμε κατ’επανάληψη επισημάνει και αναδείξει στον ιστοχώρο μας το σοβαρότατο πρόβλημα, τα οποίο αντιμετωπίζει ο Δήμος Σαρωνικού με τα κουνούπια “τίγρης” από το καλοκαίρι τού 2012 μέχρι σήμερα. Πρόκειται για μείζον πρόβλημα δημόσιας υγείας (της υγείας τών δημοτών, οι οποίοι δεν έχουν τύχει της δέουσας ενημέρωσης), καθότι τα συγκεκριμένα κουνούπια, τα οποία δρουν και την ημέρα, μεταδίδουν τον ιό τού Δυτικού Νείλου, την ελονοσία και άλλες σοβαρότατες μολυσματικές ασθένειες. Ο δε δήμος Σαρωνικού έχει χαρακτηρισθεί (όχι τυχαία), ως περιοχή υψηλού κινδύνου(δείτε εδώ). Όπως και πέρυσι, έτσι και φέτος, δεν έγιναν εγκαίρως ή δεν έγιναν καν οι δέοντες ψεκασμοί, τόσο από την Περιφέρεια, όσο και από τον Δήμο Σαρωνικού και τούς όμορους Δήμους. Επισημαίνουμε, ότι οι πρώτοι ψεκασμοί έπρεπε να είχαν γίνει από τα μέσα Μαρτίου και να επαναλαμβάνονται σε τακτά διαστήματα. Το δε Υπουργείο Υγείας είχε εγκαίρως ενημερώσει τους Δήμους και τις Περιφέρειες για την υποχρέωσή τους να προβούν εγκαίρως στους δέοντες ψεκασμούς, ζητώντας από τούς Δήμους και τις Περιφέρειες να δώσουν τα δέοντα στοιχεία σχεδιασμού και προγραμματισμού ψεκασμών (δείτε εδώ). Πλην όμως, η μεν Περιφέρεια Αττικής μόλις στα τέλη Ιουνίου ανακοίνωσε πρόγραμμα ψεκασμών (δείτε εδώ: Έναρξη πρόγραμματος καταπολέμησης κουνουπιών), ο δε Δήμος Σαρωνικού, αλλά και οι όμοροι Δήμοι, ουδέν έχουν ανακοινώσει, ως προς τις ενέργειες, τις οποίες οφείλουν να κάνουν οι ίδιοι (π.χ. ψεκασμοί σε φρεάτια, μικρά ρέματα, πάρκα, κλπ).

Για όλους τούς παραπάνω λόγους καταθέσαμε αιτήσεις, αρχικώς στην Δημοτική Κοινότητα Σαρωνίδας και στη συνέχεια στο Δήμο Σαρωνικού, αναμένοντας τις δέουσες απαντήσεις, αλλά κυρίως τις δέουσες ενέργειες για την προστασία τής δημόσιας υγείας, τής υγείας τών δημοτών. Ελπίζουμε να μην απαντήσουν, παραπέμποντας στις ενέργειες τής Περιφέρειας. Άλλο ζήτημα είναι οι ενέργειες τής Περιφέρειας και άλλο ζήτημα είναι οι ενέργειες τού κάθε Δήμου. Η μεν αίτηση προς τη Δημοτική Κοινότητα Σαρωνίδας έλαβε αριθμ. πρωτ. 14720/25-06-2013, η δε αίτηση προς το Δήμο Σαρωνικού έλαβε αριθμ. πρωτ. 15190/01-07-2013. Αναμένουμε απαντήσεις και έργο.

Ευθύς αμέσως παραθέτουμε το πλήρες κείμενο τών δύο αιτήσεων και στη συνέχεια χρήσιμες πληροφορίες για τα κουνούπια “τιγρης”:

1)

                  ΕΝΟΤΗΤΑ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ       enotita saronikou

ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΜΕΝΟ

ΕΔΡΑ: ΔΗΜΟΣ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ

————–

ΤΑΧ. ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ: ΑΠΟΛΛΩΝΟΣ 49 – ΣΑΡΩΝΙΔΑ – ΤΗΛ.: 22910-53258, 210-3635998

e-mail: enotita.saronikou@yahoo.gr / ιστοχώρος:enotitasaronikou.wordpress.com

ΠΡΟΣ                                                                                          αρ. πρωτ.: 4

ΤΗ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΣΑΡΩΝΙΔΑΣ               Σαρωνίδα, 25-06-2013

 

Θέμα: Εμφάνιση κουνουπιών «τίγρης» στο Δήμο Σαρωνικού. Κίνδυνος για τη δημόσια υγεία. Ανάγκη λήψης άμεσων μέτρων.

Από την άνοιξη του 2012 έχουν κάνει την εμφάνισή τους στο Δήμο Σαρωνικού, αλλά και ειδικότερα στην περιοχή της Σαρωνίδας, τα επικίνδυνα κουνούπια «τίγρης», τα οποία είναι υπαίτια για τη μετάδοση του ιού του Δυτικού Νείλου και της ελονοσίας. Εξ όσων γνωρίζουμε, το 2012 είχε αναφερθεί, ότι δεν είχαν γίνει εγκαίρως οι δέοντες ψεκασμοί από την Περιφέρεια και από τους Δήμους και ότι είχαν υπάρξει πολλά και σοβαρά κρούσματα μετάδοσης του ιού του Δυτικού Νείλου από το προαναφερθέν είδος κουνουπιού. Πολλοί υποφέραμε το καλοκαίρι του 2012 από το συγκεκριμένο είδος κουνουπιού (είναι πιο επιθετικά και δρουν ακόμη και κατά τη διάρκεια της ημέρας).

Αναμέναμε, λοιπόν, να γίνουν εγκαίρως το 2013 οι δέουσες ενέργειες για την καταπολέμηση αυτών των κουνουπιών. Πλην όμως, όπως έχουμε πληροφορηθεί από δημοσιεύματα, και πάλι δεν έγιναν εγκαίρως οι δέοντες ψεκασμοί (μέσα Μαρτίου έως μέσα Απριλίου), με αποτέλεσμα να υποφέρουμε και αυτό το καλοκαίρι από τα κουνούπια «τίγρης», αλλά και να κινδυνεύουμε από μετάδοση ιδιαιτέρως μολυσματικών ασθενειών. Επισημαίνουμε δε, ότι ειδικώς για την περιοχή της Σαρωνίδας, όπου παρατηρούνται συνεχείς και εκτεταμένες διαρροές υδάτων από ζημίες στο δίκτυο υδρεύσεως, οι οποίες είτε δεν έχουν αποκατασταθεί, είτε αποκαθίστανται μετά την πάροδο πολλών μηνών (π.χ. η διαρροή στο ύψος της υπόγειας διαβάσεως στην παραλία Δημητριάδη), δημιουργώντας στάσιμα ύδατα, το πρόβλημα καθίσταται εντονότερο.

Σε κάθε περίπτωση, επισημαίνουμε, ότι το Υπουργείο Υγείας, με το αριθμ. πρωτ.1643/14-01-2013, το οποίο κοινοποιήθηκε σε όλες τις Περιφέρειες και σε όλους τους Δήμους, μέσω της ΚΕΔΕ (αριθμ. πρωτ. 129/16-01-2013), είχε εγκαίρως προειδοποιήσει για την ανάγκη λήψης μέτρων και ζητούσε σχετικές πληροφορίες από τους Δήμους και από τις Περιφέρειες. Δεν γνωρίζουμε τί απάντησε και τί έπραξε τελικώς ο Δήμος Σαρωνικού. Ωστόσο, είναι προφανές, ότι πρέπει να γίνουν άμεσες ενέργειες για την προστασία των δημοτών, τις οποίες και αναμένουμε. Επίσης, ζητούμε να μας πληροφορήσετε για κάθε σχετική ενέργειά σας.

 

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ Δ.Σ.

2)

                  ΕΝΟΤΗΤΑ  ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ        enotita saronikou

   ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΜΕΝΟ

    ΕΔΡΑ: ΔΗΜΟΣ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ

    ————–

ΤΑΧ. ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ: ΑΠΟΛΛΩΝΟΣ 49 – ΣΑΡΩΝΙΔΑ – ΤΗΛ.: 22910-53258, 210-3635998

e-mail: enotita.saronikou@yahoo.gr / ιστοχώρος:enotitasaronikou.wordpress.com

ΠΡΟΣ                                                                                αρ. πρωτ.: 5

ΤΟ ΔΗΜΟ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ                                            Σαρωνίδα, 25-06-2013

 

Θέμα: Εμφάνιση κουνουπιών «τίγρης» στο Δήμο Σαρωνικού. Κίνδυνος για τη δημόσια υγεία. Ανάγκη λήψης άμεσων μέτρων.

Από την άνοιξη του 2012 έχουν κάνει την εμφάνισή τους στο Δήμο Σαρωνικού τα επικίνδυνα κουνούπια «τίγρης», τα οποία είναι υπαίτια για τη μετάδοση του ιού του Δυτικού Νείλου και της ελονοσίας. Εξ όσων γνωρίζουμε, το 2012 είχε αναφερθεί, ότι δεν είχαν γίνει εγκαίρως οι δέοντες ψεκασμοί από την Περιφέρεια και από τους Δήμους και ότι είχαν υπάρξει πολλά και σοβαρά κρούσματα μετάδοσης του ιού του Δυτικού Νείλου από το προαναφερθέν είδος κουνουπιού. Πολλοί υποφέραμε το καλοκαίρι του 2012 από το συγκεκριμένο είδος κουνουπιού (είναι πιο επιθετικά και δρουν ακόμη και κατά τη διάρκεια της ημέρας).

Αναμέναμε, λοιπόν, να γίνουν εγκαίρως το 2013 οι δέουσες ενέργειες για την καταπολέμηση αυτών των κουνουπιών. Πλην όμως, όπως έχουμε πληροφορηθεί από δημοσιεύματα, και πάλι δεν έγιναν εγκαίρως οι δέοντες ψεκασμοί (μέσα Μαρτίου έως μέσα Απριλίου), με αποτέλεσμα να υποφέρουμε και αυτό το καλοκαίρι από τα κουνούπια «τίγρης», αλλά και να κινδυνεύουμε από μετάδοση ιδιαιτέρως μολυσματικών ασθενειών.

Σε κάθε περίπτωση, επισημαίνουμε, ότι το Υπουργείο Υγείας, με το αριθμ. πρωτ.1643/14-01-2013, το οποίο κοινοποιήθηκε σε όλες τις Περιφέρειες και σε όλους τους Δήμους, μέσω της ΚΕΔΕ (αριθμ. πρωτ. 129/16-01-2013), είχε εγκαίρως προειδοποιήσει για την ανάγκη λήψης μέτρων και ζητούσε σχετικές πληροφορίες από τους Δήμους και από τις Περιφέρειες. Δεν γνωρίζουμε τί απάντησε και τί έπραξε τελικώς ο Δήμος Σαρωνικού. Ωστόσο, είναι προφανές, ότι πρέπει να γίνουν άμεσες ενέργειες για την προστασία των δημοτών, τις οποίες και αναμένουμε. Επίσης, ζητούμε να μας πληροφορήσετε για κάθε σχετική ενέργειά σας.

 

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ Δ.Σ.

Δείτε το πρόγραμμα καταπολέμησης κουνουπιών από την Περιφέρεια

ΔΕΙΤΕ ΣΧΕΤΙΚΑ:

1) ΕΠΙΔΡΟΜΗ ΚΟΥΝΟΥΠΙΩΝ, ΛΟΓΩ ΚΑΘΥΣΤΕΡΗΜΕΝΩΝ ΨΕΚΑΣΜΩΝ – ΟΙ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΥΨΗΛΟΥ ΚΙΝΔΥΝΟΥ

2) ΚΕΔΕ: ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟΣ ΕΝΕΡΓΕΙΩΝ ΓΙΑ ΤΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΣΗΣ ΤΩΝ ΚΟΥΝΟΥΠΙΩΝ

3) ΤΟ ΚΟΥΝΟΥΠΙ “ΤΙΓΡΗΣ” ΚΑΙ Ο ΙΟΣ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΥ ΝΕΙΛΟΥ

4) ΑΠΟΙΚΙΕΣ ΕΚΑΝΕ ΤΟ ΚΟΥΝΟΥΠΙ “ΤΙΓΡΗΣ” (ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ 2009)

Επιλεγμένα

ΟΙ ΘΕΣΕΙΣ ΤΗΣ “ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ” ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΡΑΛΙΑΚΟ ΜΕΤΩΠΟ, ΤΙΣ ΑΛΥΚΕΣ ΑΝΑΒΥΣΣΟΥ ΚΑΙ ΤΙΣ ΕΞΑΓΓΕΛΙΕΣ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ

Όπως προκύπτει από το Καταστατικό της “ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ”, βασικοί σκοποί τού σωματείου μας (π.χ. αριθμ. 6, 7 και 8) είναι η διατήρηση τού δημόσιου χαρακτήρα τών παραλιών και τού κτήματος τών αλυκών Αναβύσσου, καθώς και η προστασία, ανάδειξη και προβολή τού φυσικού και πολιτιστικού περιβάλλοντος τής ευρύτερης περιοχής. Με αφορμή τις εξαγγελίες τής κυβερνήσεως περί δημιουργίας τής «Ριβιέρας τού Σαρωνικού» και το υπό ψήφιση νέο «αναπτυξιακό» νομοσχέδιο, με το οποίο δίνεται η δυνατότητα ιδιωτικοποιήσεως, είτε αμέσως, είτε εμμέσως, και τσιμεντοποιήσεως παραλιακών εκτάσεων από το Φάληρο μέχρι το Σούνιο, συμπεριλαμβανομένου και τού κτήματος τών αλυκών Αναβύσσου, δηλώνουμε τα ακόλουθα:

α) Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ εναντιώνεται σε κάθε προσπάθεια, άμεσης ή έμμεσης ιδιωτικοποιήσεως τών ακτών τού Σαρωνικού Κόλπου και δημιουργίας σ’αυτές κτιριακών – ξενοδοχειακών εγκαταστάσεων (παραλίες – αιγιαλός).

β) Ο χώρος τού πρώην αεροδρομίου τού Ελληνικού πρέπει να μετατραπεί σε δημόσιο μητροπολιτικό πάρκο, σύμφωνα με το Ν. 2338/1995 και με τις αρχικές εξαγγελίες, τις οποίες είχε κάνει, αμέσως μετά τον τερματισμό λειτουργίας του και τη μεταφορά τής δραστηριότητάς του στα Σπάτα, η τότε ελληνική κυβέρνηση. Αυτή η πρόβλεψη του νόμου και η αντίστοιχη υπόσχεση – εξαγγελία της κυβερνήσεως ουδέποτε υλοποιήθηκαν.

γ) Το κτήμα αλυκών Αναβύσσου πρέπει να διατηρηθεί, ως δημόσιος υγρότοπος, αλλά και να προστατευθεί και να αναδειχθεί, ως τέτοιος, σε συνδυασμό με τη δημιουργία ήπιων δραστηριοτήτων, όπως μουσείου αλυκών, βοτανικού μουσείου και πρότυπου βοτανικού κήπου, καθώς και σε συνδυασμό με την προστασία και ανάδειξη τών παραπλήσιων αρχαιολογικών χώρων και τού μοναδικού φυσικού τοπίου και περιβάλλοντος. Κατ’αυτόν τον τρόπο θα καταστεί εφικτή μία πραγματική οικονομική ανάπτυξη, η οποία θα στηρίζεται στο φυσικό και πολιτιστικό περιβάλλον τής περιοχής. Ήδη έχει αναρτηθεί στον ιστοχώρο τού σωματείου μας το γενικό περίγραμμα τών θέσεων και τών προτάσεών μας για το κτήμα Αλυκών Αναβύσσου, το οποίο διαρκώς θα εξειδικεύεται – εμπλουτίζεται, σε συνεργασία με ειδικούς επιστήμονες και με τη συνδρομή συμπολιτών μας, συλλόγων και φορέων τής περιοχής (δείτε εδώ τις θέσεις τού σωματείου μας για το κτήμα αλυκών Αναβύσσου).

δ) Το σωματείο μας θα στηρίξει, σύμφωνα με τις δυνατότητές του, κάθε συμπολίτη μας ή σύλλογο ή ένωση προσώπων ή όποιον άλλο φορέα (δημόσιο ή ιδιωτικό) αγωνίζεται για τους παραπάνω στόχους και έχει τις ίδιες θέσεις. Το σωματείο μας, όπως προκύπτει από την επωνυμία του, αλλά και από τους σκοπούς του, θα συμβάλλει στη συνένωση αυτών τών δυνάμεων, προκειμένου να επιτευχθεί το καλύτερο δυνατό αποτέλεσμα.

ΕΝΟΤΗΤΑ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ

Επιλεγμένα

ΔΥΟ ΑΞΙΟΛΟΓΕΣ ΜΕΛΕΤΕΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΛΥΚΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΒΑΣΙΚΕΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΕΙΣ ΤΗΣ ΠΡΟΤΑΣΕΩΣ ΤΗΣ “ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ” ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΛΥΚΕΣ ΑΝΑΒΥΣΣΟΥ

Το σλάιντ απαιτεί την χρήση JavaScript.

Κτήμα αλυκών (κυρίως τμήμα – αλυκές)

Το σλάιντ απαιτεί την χρήση JavaScript.

Κτήμα αλυκών (περιοχή Αγίου Νικολάου)

Στα πλαίσια τών διακηρυγμένων στόχων – σκοπών τής “ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ” και του δημόσιου διαλόγου, ο οποίος αναπτύσσεται τα τελευταία χρόνια για το μέλλον τών αλυκών Αναβύσσου, καταθέτουμε το γενικό περίγραμμα της δικής μας προτάσεως. Επιγραμματικώς, λοιπόν, επισημαίνουμε τα ακόλουθα:

Το σλάιντ απαιτεί την χρήση JavaScript.

Υγρότοποι Κτήματος Αλυκών (αλυκές και περιοχή Αγίου Νικολάου)

Οι αλυκές Αναβύσσου, όπως όλες οι αλυκές στην Ελλάδα και στον κόσμο, ήταν και παραμένουν υγρότοπος ιδιαίτερου φυσικού κάλλους και περιβαλλοντικής αξίας, δεδομένου, ότι, ειδικώς οι αλυκές Αναβύσσου, αποτελούν φυσική λεκάνη υποδοχής ομβρίων υδάτων, αλλά και μία ενδιάμεση στάση μεταναστευτικών πτηνών, όπως εξάλλου και όλη η ευρύτερη περιοχή τής Λαυρεωτικής. Το δε έδαφός των αλυκών Αναβύσσου είναι αλατούχο – αλμυρό, στο οποίο ευδοκιμούν συγκεκριμένα μόνο φυτά, τα αλόφυτα (π.χ. αρμυρίκιακρίταμα, κλπ). Όλα τα προαναφερθέντα, συνδυαζόμενα με την ιστορία και τη μεγάλη έκταση τών αλυκών, αλλά και με τούς πλείστους αρχαιολογικούς χώρους τής ευρύτερης περιοχής,  καθιστούν τις αλυκές Αναβύσσου σε στρατηγικό τμήμα τής ευρύτερης περιοχής, το οποίο λειτουργεί, ως συνεκτικός κρίκος διατήρησης τών ευαίσθητων ισορροπιών της (περιβαλλοντικών, πολιτιστικών, αναπτυξιακών, κλπ). Τυχόν διατάραξη αυτών τών ισορροπιών  θα αποβεί μοιραία για το μέλλον τής περιοχής και τών κατοίκων της.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Αλόφυτο στην περιοχή τού Αγίου Νικολάου

Συνιστούν, λοιπόν, οι αλυκές Αναβύσσου ένα ιδιαίτερο οικοσύστημα, το οποίοπρέπει να διαφυλαχθεί με κάθε τρόπο. Τυχόν αλλαγή τής φυσιογνωμίας του φυσικού τοπίου και βάναυση επέμβαση στη φυσική λειτουργία τους και στον φυσικό προορισμό τους είναι βέβαιο, ότι  θα προκαλέσει ανεπανόρθωτη βλάβη στο περιβάλλον τής ευρύτερης περιοχής, αλλά και θα ζημιώσει μακροπρόθεσμα την τοπική κοινωνία και οικονομία.

Δυστυχώς, μέχρι σήμερα, οι ανθρώπινες παρεμβάσεις στις αλυκές Αναβύσσου είναι πολλές και καταστροφικές, δεδομένου, ότι μεγάλο τμήμα τους έχει μετατραπεί σε χώρο παράνομης εναπόθεσης μπαζών και απορριμάτων κάθε είδους, με αποτέλεσμα να παρεμποδίζεται η λειτουργία τους, ως υγροτόπου και χώρου υποδοχής – φιλοξενίας μεγάλου αριθμού αποδημητικών πτηνών. Το περασμένο δε καλοκαίρι προκλήθηκε μεγάλη πυρκαϊά από την ανάφλεξη τών απορριμάτων, τα οποία είχαν συσσωρευθεί σε μεγάλες ποσότητες. Εάν μάλιστα υλοποιηθούν τα μεγαλεπήβολα σχέδια, τα οποία διαρρέονται κάθε χρόνο, περί τσιμεντοποίησης τών αλυκών, με την κατασκευή ξενοδοχειακών μονάδων, συνεδριακών κέντρων, κλπ, τότε η ζημία για το φυσικό περιβάλλον, αλλά και για την τοπική κοινωνία, θα είναι μεγάλη και ανεπανόρθωτη.

Ως “ΕΝΟΤΗΤΑ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ” στηρίζουμε τη διατήρηση και ανάδειξη τών αλυκών Αναβύσσου στο μεγαλύτερο τμήμα τους, ως υγροτόπου. Στα πλαίσια αυτά απαιτείται η απομάκρυνση τών μπαζών και τών απορριμάτων, η δημιουργία ισχυρής προστατευτικής περιφράξεως και ορισμένες υποβοηθητικές για την ανάδειξη τού υγροτόπου παρεμβάσεις. Η ανάδειξη τών αλυκών, ως υγροτόπου, θα πρέπει να συνδυασθεί με την παράπλευρη κατασκευή ενός μουσείου αλυκών, το οποίο θα συνδέσει τις αλυκές με την ιστορία τους,  καθώς επίσης ενός βοτανικού μουσείου και πρότυπου κήπου (η ευρύτερη περιοχή είναι γνωστή για τη μεγάλη ποικιλία των αυτοφυών αγριολούλουδων, βοτάνων και άλλων φυτών), αλλά και ενός πρότυπου κέντρου βιολογικών – γεωπονικών καλλιεργειών. Η ανάδειξη τών αλυκών πρέπει να συνδυασθεί και με την ανάδειξη και διαφήμιση τών πλείστων αρχαιολογικών χώρων τής ευρύτερης περιοχής. Το κόστος για όλα τα προαναφερθέντα είναι ελάχιστο συγκριτικά με οποιαδήποτε άλλη λύση, αλλά και θα έχει σύντομη απόσβεση, διότι θα συμβάλλει στην ανάπτυξη τού οικοτουρισμού και τού πολιτιστικού τουρισμού, εσωτερικού και εξωτερικού. Σε κάθε περίπτωση, τα οφέλη για την περιοχή και τους κατοίκους της θα είναι μόνιμα και όχι εφήμερα.

Τα παραπάνω αποτελούν μόνο το γενικό περίγραμμα τής προτάσεως τής “ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ” για το μέλλον τών αλυκών Αναβύσσου. Ήδη είμαστε σε συνεχή επαφή και συνεργασία με αρμόδιους φορείς, οργανισμούς, κλπ, προκειμένου, να εξειδικεύσουμε την πρότασή μας, αλλά και να προσφέρουμε μία συνολική αναπτυξιακή πρόταση για την ευρύτερη περιοχή. Μία πρόταση,  η οποία θα στηρίζεται στην προστασία και ανάδειξη τού φυσικού και πολιτιστικού περιβάλλοντος, ήτοι τών βασικών – συγκριτικών πλεονεκτημάτων τής περιοχής για τη βιώσιμη ανάπτυξη της και την ευημερία τών κατοίκων της.

Το σλάιντ απαιτεί την χρήση JavaScript.

Στις βασικές κατευθύνσεις, τις οποίες θέτει η “ΕΝΟΤΗΤΑ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ”, κινούνται και δύο αξιόλογες παλαιότερες μελέτες, στις οποίες και παραπέμπουμε. Η πρώτη αφορά αποκλειστικώς τις αλυκές Αναβύσσου και η δεύτερη γενικότερα τη σημασία τών αλυκών, ως υγροτόπων και ιδιαίτερων οικοσυστημάτων, τα οποία χρήζουν προστασίας και συμβάλλουν στην ανάδειξη και ανάπτυξη μίας περιοχής.

ΕΝΟΤΗΤΑ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ: Δημήτριος Κλούρας για την “ΕΝΟΤΗΤΑ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ”

1) Μελέτη Αλεξίας Κατσακιώρη

2) Ελληνικές Αλυκές Α.Ε.

3) ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΜΙΑ ΑΞΙΟΛΟΓΗ ΕΚΘΕΣΗ – ΚΑΤΑΓΡΑΦΗ ΤΗΣ ΒΙΟΠΟΙΚΙΛΟΤΗΤΑΣ ΣΤΙΣ ΑΛΥΚΕΣ ΑΝΑΒΥΣΣΟΥ ΚΑΙ ΤΙΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΣΩΣΗ ΚΑΙ ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΤΗΣ (ΔΡ. ΣΤΑΜΑΤΗΣ ΖΟΓΚΑΡΗΣ – ΕΛ.ΚΕ.Θ.Ε.)

Επιλεγμένα

ΚΟΥΡΟΙ ΚΑΙ ΚΟΡΕΣ

Κούρος Αναβύσσου (Κροίσος - 530 π.Χ.)
Κούρος Αναβύσσου (Κροίσος – 530 π.Χ.)

Κούροι: Ο Κούρος, ο «ανδρόπαις», είναι τύπος αγάλματος της αρχαίας ελληνικής γλυπτικής, ο οποίος απαντάται κατά την Αρχαϊκή εποχή και πιο συγκεκριμένα από τις αρχές του 7ου μέχρι τις αρχές του 5ου αιώνα π.Χ. (600 – 480 π.Χ.). Πρόκειται για τον τύπο της όρθιας, γυμνής και αγένειας ανδρικής μορφής, η οποία ευρίσκεται σε στάση μετωπική και άκαμπτη, σχεδόν ιερατική, με το βάρος του σώματος ισοδύναμα μοιρασμένο στα δύο πόδια, που πατούν σταθερά στο έδαφος και με τα δύο πέλματα, με ελαφρώς προβεβλημένο – προτεταμένο το αριστερό πόδι, με τα χέρια κολλημένα στα πλευρά του σώματος (οι παλάμες των χεριών είναι σφιγμένες σε γροθιές, οι οποίες ακουμπούν ή σχεδόν ακουμπούν στους μηρούς) και με «δαιδαλικού» τύπου κόμμωση. Σε κάθε περίπτωση, οι κούροι διακρίνονται για τη συμμετρία τους, την ακαμψία τους και το ιδιαιτέρως μεγάλο, αρχικώς, μέγεθός τους (ξεπέρασαν ακόμη και τα 5 μέτρα – π.χ. ο κολοσσός των Ναξίων στη Δήλο, οι κούροι από το ιερό του Ποσειδώνος στο Σούνιο και ο κούρος της Σάμου).

Κούρος Σουνίου (ναός Ποσειδώνος - 600 π.Χ.)
Κούρος Σουνίου (ναός Ποσειδώνος – 600 π.Χ.)

Είναι, ωστόσο, σημαντικό να ειπωθεί, ότι στις αρχές του 5ου αιώνα (ύστερη Αρχαϊκή περίοδος) συντελέσθηκε μία σημαντική μεταβολή, καθότι τα νέα αγάλματα δεν μοίραζαν πλέον το βάρος στα δύο σκέλη, αλλά, λυγίζοντας ελαφρά το ένα, άφηναν το βάρος στο άλλο. Το μέγεθός τους μειώθηκε και υπήρξε σ’αυτούς μία πιο ρεαλιστική απεικόνιση του ανθρώπινου σώματος (σε φυσικό μέγεθος ή σε μικρότερο), με «σπάσιμο» της απόλυτης ακαμψίας (η πλαστικότητα αντικαθιστά τη γραμμική απόδοση των μυών και της ανατομίας, όπου παρατηρείται πλέον κίνηση και των χεριών, τα οποία λυγίζουν σταδιακά περισσότερο και απελευθερώνονται από τα πλευρά και τους μηρούς). Ένα από τα πρώτα έργα, στα οποία έχει αποτυπωθεί αυτή η πλήρης μεταβολή είναι το «παιδί του Κριτίου» (περί το 480-485 π.Χ.), το οποίο ευρίσκεται στο μουσείο της Ακροπόλεως, ενώ μία αρχική μεταβολή είχε ήδη παρατηρηθεί και στον προηγηθέντα περίφημο κούρο της Αναβύσσου (Κροίσος – περί το 530 π.Χ.), ο οποίος ευρίσκεται στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο. Σε κάθε περίπτωση, την εξέλιξη των κούρων μπορεί κάποιος να την παρακολουθήσει στους αττικούς κούρους, αφενός διότι η Αττική ήταν ένα από τα σημαντικότερα κέντρα παραγωγής έργων πλαστικής της Αρχαϊκής εποχής και αφετέρου διότι από την Αττική έχουμε μία πλήρη σειρά κούρων, οι οποίοι καλύπτουν όλη την Αρχαϊκή περίοδο, ήτοι από τα τέλη του 7ου αιώνα, με τους κούρους του Διπύλου και του Σουνίου, έως και τα τέλη του 6ου αιώνα π.Χ., με τον Αριστόδικο, με τον οποίο, ουσιαστικώς, κλείνει η σειρά των αττικών κούρων.

Κούρος Μερέντας (540-530 π.Χ.)
Κούρος Αναβύσσου (Κροίσος – 530 π.Χ.)

Το πρόσωπο ενός κούρου, είτε είναι απαθές και ανέκφραστο, είτε έχει το περίφημο «αρχαϊκό μειδίαμα». Αυτό το μειδίαμα των κούρων δεν είναι ψεύτικο και δεν οφείλεται σε μία αδεξιότητα των δημιουργών τους, όπως είχαν ισχυρισθεί κάποιοι στο παρελθόν. Αντιθέτως, αποτελεί μία χαρακτηριστική λεπτομέρεια, η οποία, μαζί με όλη την άλλη επεξεργασία του σώματος και, κυρίως, του προσώπου, εκφράζει τη χαρά και την απέραντη αγαλλίαση του ανθρώπου μπροστά στο θαύμα του κόσμου. Η στάση αυτή σφραγίζει την ώριμη, όπως χαρακτηρίζεται στην τέχνη, αρχαϊκή εποχή. Ούτε πριν, αλλά ούτε και μετά, υπάρχει αυτό το μειδίαμα. Στους πρώτους κούρους εντοπίζει ακόμη ο θεατής μία έκφραση υπεράνθρωπη ή δαιμονική, όπως είχε χαρακτηρισθεί παλαιότερα. Στους κούρους, όμως, οι οποίοι θα ακολουθήσουν, η χαρά θα δώσει τη θέση της σε μία σοβαρή έκφραση, άλλως σε μία στάση ευθύνης, η οποία φθάνει τα όρια του τραγικού στα τελευταία χρόνια της αρχαϊκής περιόδου.

Ο φαραώ Μυκερίνος και τοπικές αιγυπτιακές θεότητες
Ο φαραώ Μυκερίνος και τοπικές αιγυπτιακές θεότητες

Οι κούροι (μαζί με τις κόρες) θεωρούνται οι πλέον χαρακτηριστικές δημιουργίες της αρχαϊκής γλυπτικής. Τα πρωϊμότερα παραδείγματα χρονολογούνται στις αρχές του 7ου αιώνα π.Χ. και προέρχονται από τις Κυκλάδες και τη Σάμο. Εμφανώς επηρεασμένα από την αιγυπτιακή παράδοση, είναι κολοσσιαίων διαστάσεων (έως 5 και πλέον μέτρα ύψος). Ωστόσο, σε αντίθεση με τα αιγυπτιακά αγάλματα, οι κούροι είναι γυμνοί,στοιχείο, το οποίο αποτελεί ελληνικό γνώρισμα. Οι Έλληνες δημιουργοί, λοιπόν, «γύμνωσαν» το αιγυπτιακό πρότυπο. Στη συνέχεια δε, ελευθέρωσαν τα χέρια από την πέτρα. Τα πρώϊμα παραδείγματα κούρων αντανακλούν τις πρώτες απόπειρες των Ελλήνων να εξοικειωθούν με το υλικό των γλυπτών και την τεχνική κατεργασίας του.

Κούρος Μερέντας (540-530 π.Χ.)
Κούρος Μερέντας (540-530 π.Χ.)

Οι κούροι φαίνεται, ότι αποτελούσαν το πρότυπο του νέου άνδρα, τη διαχρονική αναπαράσταση της ανδρικής ομορφιάς, όπως την αντίκριζαν καθημερινά οι αρχαίοι Έλληνες στους αθλητικούς αγώνες της αρχαϊκής κοινωνίας.  «Ο νέος άνθρωπος, στην πιο καλή του ώρα, θα στηθεί στα ιερά, ‘άγαλμα’ για τον θεό, είτε αποτελεί εικόνα του ίδιου του θεού, είτε εικόνα του ανθρώπου, που προσφέρεται στον θεό¨ και η ίδια αυτή μορφή θα υψωθεί επάνω στους τάφους των ανδρών, μνήμα της αλκής και της ομορφιάς τους, όχι εικόνα εφήμερη μιας συμπτωματικής στιγμής της ζωής τους».

Κούρος Κερατέας (μέσα 6ου αιώνα π.Χ.)
Κούρος Κερατέας (μέσα 6ου αιώνα π.Χ.)

Η ερμηνεία των κούρων εξακολουθεί να αποτελεί ένα αίνιγμα. Οι περισσότεροι μελετητές πιστεύουν, ότι αποτελούν εξιδανικευμένες απεικονίσεις ανδρών και όχι συγκεκριμένων προσώπων. Ωστόσο, η επιγραφή στη βάση του κούρου της Αναβύσσου (Κροίσου) έχει προκαλέσει συζητήσεις, ως προς το εάν αναφέρεται απλώς στο νεκρό ή και στη μορφή του αγάλματος. Άλλοι, εξάλλου, ερευνητές πιστεύουν, ότι, τουλάχιστον, ορισμένοι από αυτούς αποτελούσαν απεικονίσεις του θεού Απόλλωνα. Σε κάθε περίπτωση, κατά πολλούς ερευνητές, ευθύς εξαρχής, ο ίδιος ο γιγαντισμός των πρώτων – αρχικών κούρων τονίζει την αμφισημία του τύπου. Για παράδειγμα, οι κολοσσοί της Σάμου και του Σουνίου είναι οπωσδήποτε υπερφυσικοί για να αποτελούν απλώς την αναπαράσταση του θνητού, ο οποίος τους αφιέρωσε, ενώ ακόμα πιο απίθανο είναι να εικονίζουν τη θεότητα, στην οποία είχαν αφιερωθεί – στη μία περίπτωση την Ήρα και στην άλλη τον Ποσειδώνα. Επίσης, καίτοι σε πολλές περιπτώσεις (ιδίως στο Νάξιο κολοσσό της Δήλου) η εξειδίκευση είναι εμφανής, πιθανότατα δεν πρόκειται ούτε για αγάλματα του Απόλλωνα, όπως πολλοί ερευνητές πίστευαν παλαιότερα. Ούτως ή άλλως και πιθανότατα, αυτό το οποίο οι πιστοί επιθυμούσαν να προσφέρουν ήταν απλά ένα άγαλμα, ένα «ωραίο αντικείμενο», μία εικόνα απόλυτης ομορφιάς, που δεν αναπαριστούσε ούτε θεό, ούτε άνθρωπο, αλλά κάθε φορά έπλαθε από την αρχή την ιδέα του ανθρώπου και ταυτόχρονα, όπως ήταν φυσικό, την ιδέα του θεού.

Σε κάθε περίπτωση, οι κούροι χρησιμοποιήθηκαν, τόσο ως ταφικά σήματα (επιτύμβια αγάλματα), όσο και ως αναθήματα σε ιερά (λατρευτικά και αναθηματικά αγάλματα).

Η εκπληκτικής ομορφιάς κόρη της Μερέντας (550-540 π.Χ.)
Η εκπληκτικής ομορφιάς κόρη της Μερέντας (550-540 π.Χ.)

Κόρες: «Απέναντι στον γυμνό νέο στέκεται η ντυμένη νέα». Η κόρη, το θηλυκό αντίστοιχο του Κούρου, είναι ο τύπος αγάλματος της Αρχαϊκής περιόδου, ο οποίος απεικονίζει ντυμένη γυναικεία μορφή, που είχε αντίστοιχη με τον κούρο αναθηματική ή ταφική χρήση. Σε αντίθεση με τους κούρους, ο τύπος της κόρης δεν είναι καθορισμένος με μεγάλη αυστηρότητα. Πέραν της τυπικής όρθιας και μετωπικής στάσεώς τους και την προβολή του ενός χεριού, με το οποίο κρατούν μία προσφορά, οι κόρες παρουσιάζουν μεγάλη ποικιλία, κυρίως, ως προς τη μορφή του ενδύματος και τον τρόπο, που το φορούν, καθώς και ως προς τα κοσμήματα και τις κινήσεις των χεριών (άλλοτε μπροστά στο στήθος, άλλοτε προτεταμένα με την προσφορά και άλλοτε ανασύροντας το ένδυμα). Στις κόρες, λοιπόν, η εξέλιξη της τεχνοτροπίας επικεντρώνεται, κυρίως, στην απόδοση των ενδυμάτων. Τα γυναικεία ενδύματα απαρτίζονται από τρία κομμάτια: χονδρό μάλλινο πέπλο, ιμάτιο από λεπτό λινό και ιμάτιο ως πανωφόρι. Ορθογώνια και τα τρία, χρησιμοποιούντο με ποικίλους τρόπους και στερεώνονταν με κουμπιά και πόρπες, διαμορφώνοντας ενδιαφέρουσες πτυχώσεις. Σε κάθε περίπτωση, το νέο στοιχείο του ενδύματος «περιπλέκει περισσότερο το πλαστικό πρόβλημα, δημιουργεί πρόσθετες δυσκολίες, αλλά συγχρόνως προσφέρει νέα στοιχεία για γλυπτική επεξεργασία, νέα εκφραστικά μέσα, πλουτίζει την κλίμακα της πλαστικής, που γίνεται έτσι πιο πολύφωνη και πολύτροπη. Η προσπάθεια του τεχνίτη να επιτύχει την αρμονική και ισότιμη συζυγία των δύο μελών, του σώματος και του ενδύματος, ήταν μακρόχρονη και επίπονη».

Πηγές – βιβλιογραφία

1. Ιστορία του Ελληνικού Έθνους (Εκδοτική Αθηνών).

2. Εγκυκλοπαίδεια Πάπυρος Λαρούς Μπριτάνικα.

3. Νικολάου Καλτσά: Το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο (έκδοση Κοινωφελούς Ιδρύματος Ιωάννη Σ. Λάτση).

4. Ελλάδα – Αρχαϊκή Εποχή (από τον 7ο έως τον 5ο αιώνα π.Χ.), εκδόσεις «Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ» (Σειρά: Μεγάλοι Πολιτισμοί).

5. Αρχαία Ελλάδα, Σειρά Μεγάλοι Πολιτισμοί (5ος τόμος), εκδόσεις ELECTA – ΗΜΕΡΗΣΙΑ.

6. Ιστορία της Τέχνης (Larousse), εκδόσεις ΒΙΒΛΙΟΡΑΜΑ.

7. Ανάβυσσος: Ιστορικός και Τουριστικός Οδηγός 1995 (Θεοδώρου Δ. Δαλάκογλου).

8. Διάφοροι διαδικτυακοί τόποι.

Επιμέλεια κειμένου και φωτογραφίες (πλην φωτογραφίας του φαραώ): Δημήτριος Κλούρας για την «ΕΝΟΤΗΤΑ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ».

ΔΕΙΤΕ ΣΧΕΤΙΚΑ: 

Ο ΚΟΥΡΟΣ “ΚΡΟΙΣΟΣ” Ή ΚΟΥΡΟΣ ΤΗΣ ΑΝΑΒΥΣΣΟΥ

Η ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΤΟΥ ΣΠΥΡΟΥ ΜΑΚΡΗ: KARL MARX – ΑΛΛΟΤΡΙΩΣΗ, ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ ΚΑΙ ΦΕΤΙΧΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΕΜΠΟΡΕΥΜΑΤΟΣ (VIDEO)

enotita saronikouΤο Σάββατο, 7 Δεκεμβρίου 2013, ο σύλλογός μας,“ΕΝΟΤΗΤΑ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ”, διοργάνωσε την παρουσίαση του εξαιρετικού βιβλίου τού κ. Σπύρου Μακρή,  Δρ Πολιτικών Επιστημών, Διεθνολόγου, Λέκτορα Πανεπιστημίου Μακεδονίας και ερευνητή τής Ακαδημίας Αθηνών, με τίτλο “KARL MARX – αλλοτρίωση, εκμετάλλευση και φετιχισμός τού εμπορεύματος”. Όσοι συμπολίτες μας παρευρέθησαν στην παρουσίαση τού βιβλίου, αλλά και στη συζήτηση, η οποία ακολούθησε, “γέμισαν” τις “πνευματικές” μπαταρίες τους, αύξησαν τις γνώσεις τους, πληροφορήθηκαν στοιχεία και γεγονότα, τα οποία ήταν και εξακολουθούν να είναι άγνωστα στο ευρύ κοινό, ως προς τη ζωή, το έργο και τις απόψεις τού Μαρξ, αλλά και διέλυσαν πλάνες, οι οποίες σκοπίμως “καλλιεργήθηκαν” και “καλλιεργούνται” από διαφόρους επιτήδειους. Μία από αυτές τις πλάνες είναι η ταύτιση τού Μαρξισμού με τον Σταλινισμό και τις διάφορες εκδοχές του ανά τον κόσμο. Ο Στάλιν και οι διάδοχοί του παραποίησαν και “βίασαν” τη μαρξιστική ιδεολογία.

Η εκφρασθείσα ικανοποίηση τών συμπολιτών μας, οι οποίοι παρευρέθησαν στην εκδήλωση, αλλά και η ψυχική ευφορία, την οποία αισθάνθηκαν, μάς δίνει κουράγιο να διοργανώσουμε και άλλες παρουσιάσεις αξιόλογων βιβλίων, οι οποίες θα συνοδεύονται από “ανοικτή” συζήτηση. Θα συνεχίσουμε να παρέχουμε “πνευματική τροφή” στους συμπολίτες μας, αντικειμενική – πολύπλευρη ενημέρωση, αφορμές για γόνιμο προβληματισμό και διάλογο, καθώς και επιστημονικά τεκμηριωμένες  προτάσεις για την επίλυση μικρών και μεγάλων προβλημάτων.

Σε κάθε περίπτωση, ευχαριστούμε τον συγγραφέα κ. Σπύρο Μακρή, ο οποίος ανταποκρίθηκε στην πρόσκληση τού συλλόγου μας, καθώς και τον καθηγητή κ.Τάκη Σπύρου, ο οποίος μάς έφερε σε επαφή με τον συγγραφέα, αλλά και προλόγισε την εκδήλωση, από κοινού με τον Γραμματέα τού συλλόγου μας,Χρήστο Κοτσιρέα.

Σάς προτρέπουμε ανεπιφύλακτα να διαβάσετε το βιβλίο τού κ. Σπύρου Μακρή, αλλά και να παρακολουθήσετε το βίντεο τής εκδήλωσης. Θα ωφεληθείτε πολλαπλώς. Παραθέτουμε τρια βίντεο. Στο πρώτο βίντεο έχετε τη δυνατότητα να παρακολουθήσετε όλη την εκδήλωση (παρουσίαση, ομιλία συγγραφέα και συζήτηση), στο δεύτερο βίντεο μπορείτε να παρακολουθήσετε μόνο την παρουσίαση τού βιβλίου και τού συγγραφέα και στο τρίτο βίντεο μπορείτε να παρακολουθήσετε μόνο την ομιλία τού συγγραφέα.

Σπύρος Μακρής

KARL MARX

Αλλοτρίωση, εκμετάλλευση και φετιχισμός του εμπορεύματος

Εκδόσεις Ι. Σιδέρης

Αθήνα

Σεπτέμβρης 2013

Εν μέσω της μεγαλύτερης κρίσης του καπιταλισμού, απογυμνωμένου πλέον από το κεϋνσιανικό του προσωπείο,  ο Κάρολος Μαρξ γίνεται πάλι επίκαιρος όσο ποτέ. Ο Μάρξ υπήρξε ο μεγαλύτερος στοχαστής της χειραφέτησης του ανθρώπου, εκείνος που μας αποκάλυψε την πολυπλοκότητα της ιστορίας της νεωτερικότητας και μας έδειξε τη μεγάλη έλλειψη που είχε το πρόταγμα ισότητας και δικαιοσύνης, όπως αυτό αναδείχθηκε από τη γαλλική επανάσταση. Μας έδειξε γιατί η Δημοκρατία εμποδίζεται να είναι τέτοια. Και η ιδέα κλειδί πάνω σε αυτό είναι η υπεραξία και η καπιταλιστική συσσώρευση που ανέλυσε πλήρως μέσα σε ολόκληρο το μεγαλειώδες έργο του και κυρίως στο ΚΕΦΑΛΑΙΟ.  «Το κεφάλαιο» γράφει ο Μαρξ «είναι πεθαμένη εργασία που ζωντανεύει μονάχα σαν το βρικόλακα ρουφώντας ζωντανή εργασία και ζει τόσο περισσότερο, όσο περισσότερη ζωντανή εργασία ρουφά». Γνωρίζουμε ότι πριν από τις αστικές επαναστάσεις στην Ευρώπη, προηγήθηκε η μεγάλη καπιταλιστική συσσώρευση η οποία άρχισε με το τέλος του Μεσαίωνα και δημιούργησε στρατιές ξεκληρισμένων αγροτών που δεν είχαν να πουλήσουν τίποτε άλλο εκτός από τον ίδιο τον εαυτό τους, καθόσον τους είχαν ληστέψει όλα τα μέσα παραγωγής και τους είχαν αποστερήσει όλες τις εγγυήσεις για την ύπαρξη τους. Η διαδικασία του βίαιου αποχωρισμού των παραγωγών από τα μέσα παραγωγής αποτελεί πάντα μια πράξη επιβίωσης του ίδιου του καπιταλισμού, διαρκώς παρούσα, που μέσα από τις περιοδικές κρίσεις, ουσιαστικά μέσα από μορφές που ενδύεται κάθε φορά η ταξική πάλη, μετασχηματίζει τις συνθήκες της καπιταλιστικής ροής, τις ίδιες τις μορφές του καπιταλιστικού τρόπου παραγωγής στην ιστορική και υλική του εξέλιξη.

Σήμερα με τον φιλελευθερισμό ξαναζούμε στην πραγματικότητα τη μεγάλη αλήθεια του καπιταλισμού και όχι μια περιστασιακή απόκλισή του. Ένας σύγχρονος μαρξιστής, ο Hobsbawm, γράφει: «η αγορά δεν έχει καμία απάντηση στο μεγάλο πρόβλημα που αντιμετωπίζει ο 21ος αιώνας: ότι η απεριόριστη και η ολοένα και πιο υψηλής τεχνολογίας οικονομική ανάπτυξη, κατά την επιδίωξη ενός μη βιώσιμου κέρδους, παράγει παγκόσμιο πλούτο, αλλά με κόστος έναν ολοένα και πιο περιττό συντελεστή παραγωγής, την ανθρώπινη εργασία […]. Ο οικονομικός και πολιτικός φιλελευθερισμός, μεμονωμένα ή συνδυασμένα, δεν μπορεί να δώσει λύση στα προβλήματα του 21ου αιώνα. Για άλλη μια φορά, έχει έρθει η ώρα να πάρουμε τον Μαρξ στα σοβαρά […]. Ο καπιταλισμός εξακολουθεί να είναι καταστροφικός, αφού μετατρέπει τους ανθρώπους σε εμπορεύματα που μπορούν ν’ ανταλλαγούν με άλλα εμπορεύματα. Δεν υπάρχει καμιά διαφυγή από αυτή την τυραννία, παρά μόνο όταν οι άνθρωποι μπορέσουν να επιβεβαιωθούν ως υποκείμενα και όχι ως αντικείμενα της ιστορίας […]. Οι απώλειες που πολλοί έχουν βιώσει κατά την διάρκεια της τωρινής κρίσης μπορούν να ιδωθούν ως μια μορφή αποστέρησης που ενδέχεται να μεταμορφωθεί σε περαιτέρω αποθησαύριση, καθώς οι κερδοσκόποι αγοράζουν φθηνά περιουσιακά αγαθά σήμερα με στόχο να τα μεταπωλήσουν με κέρδος όταν η αγορά ανακάμψει […]. Η κερδοφορία του κεφαλαίου είναι εγγενώς  επισφαλής και πάντοτε κερδοσκοπική […], η κερδοσκοπία, ο τζόγος είναι ο κεντρικός μηχανισμός».

Στο βιβλίο αυτό, ο συγγραφέας δίνει μεγάλο βάρος στην έννοια της αλλοτρίωσης,  την οποία επιβάλλει ο καπιταλισμός, με ισχυρή επίδραση πάνω στην ψυχή και το σώμα των πληθυσμών που με απληστία εκμεταλλεύεται. Ο Μακρής αξιοποιεί τα πρώιμα έργα του Μαρξ, τα οποία είχαν αποσιωπηθεί από την σταλινική εκδοχή και εφαρμογή του μαρξισμού, ώστε να προβληθεί μία στενόμυαλη οικονομίστικη ερμηνεία, που οδήγησε στην αποκρουστική εμπειρία των πειραμάτων του 20ού αιώνα και τις πρώην σοσιαλιστικές χώρες στον άγριο καπιταλισμό του καιρού μας. Η στυγνότητα της σταλινικής παρέκκλισης αποτυπώθηκε με την αποστέγνωση του μεγάλου χειραφετητικού εγχειρήματος που οραματίστηκε ο Μαρξ.  Η ανανέωση της μελέτης για τον Μαρξ έχει ανάγκη κάθαρσης από τις αποκρουστικές στρεβλώσεις, ώστε να ξαναεμπνεύσει τους λαούς στους αγώνες του σήμερα για πιο δίκαιη κοινωνία, χωρίς ωμή εκμετάλλευση και  κυρίως χωρίς την  απαξίωση της ίδιας της ανθρώπινης ζωής! Ο Μαρξισμός ξαναγίνεται επίκαιρος μέσα στα μεγάλα πρακτικά προβλήματα που ανακύπτουν καθημερινά στον πλανήτη και ένα μεγάλο πλήθος θεωρητικών τον αξιοποιούν ως κύριο εργαλείο της ανάλυσης τους, καθόσον ο  αποτελεί εκτός από θεωρία και μια φιλοσοφία της πράξης.

Το βιβλίο γραμμένο με τεκμηρίωση, πάθος και γλαφυρότητα υπογραμμίζει αυτήν την επίκαιρη θεωρητική και πρακτική ανάγκη και προσφέρεται τόσο σε “εισαγόμενους” στο θέμα όσο και “προχωρημένους”

Παναγιώτης Σπύρου

Διδάσκει Επιστημολογία στο Τμήμα Μαθηματικών του ΕΚΠΑ

Η ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ

MARX-1